1
00:00:00,640 --> 00:00:21,840
Będziemy kontynuować naszą rozmowę dotyczącą medytacji i przypomnicie sobie, że ostatnim razem zostaliście poproszeni o wybranie odpowiedniego miejsca na praktykę oraz o przyjęcie odpowiedniej pozycji ciała podczas medytacji. 

2
00:00:22,000 --> 00:00:45,840
Mówiliśmy o tym jak powinna przebiegać medytacja: co robić, jak to robić a także na jakie nieznaczne trudności możecie się natknąć. Poprosiliśmy was także o przyjęcie zalecenia, by w pierwszym tygodniu medytować jedynie po 15 minut. 

3
00:00:46,060 --> 00:00:56,880
Tak więc, w zeszłym tygodniu medytowaliście po 15 minut. Poprosiliśmy was także, byście dołożyli wszelkich starań i medytowali przynajmniej raz dziennie. 

4
00:00:58,000 --> 00:01:21,860
Zatem, miejmy nadzieję, cały zeszły tydzień, siedzieliście w wygodnej pozycji, z rękoma ułożonymi na udach lub kolanach, z zamkniętymi oczami i przez 15 minut pozostawaliście świadomi, uważni ruchów każdego wdechu i wydechu.

5
00:01:22,000 --> 00:01:56,840
Jeżeli tak było to stworzyliście podwaliny pod dobrą, mocną praktykę, która z czasem dojrzeje i zacznie przynosić szybko dostrzegalne efekty. Dzisiaj chciałbym omówić centralny aspekt medytacji, a mianowicie uważność lub świadomość.

6
00:01:57,000 --> 00:02:10,840
W zeszłym tygodniu mówiliśmy o skupianiu swojej uwagi na oddechu z czym wiąże się nieuniknione pytanie: dlaczego… i dlaczego na oddechu? Jaki jest w tym cel?

7
00:02:11,000 --> 00:02:23,840
By móc udzielić odpowiedzi musimy cofnąć się do tego, co już zostało powiedziane w zeszłym tygodniu, do powodów dla których medytujesz.

8
00:02:24,000 --> 00:02:47,840
I jak już powiedzieliśmy, najlepszy, najbardziej realistyczny cel jest wtedy, gdy medytacja pomaga mi się bardziej wyciszyć, uspokoić, lepiej radzić sobie z trudami codzienności.

9
00:02:48,000 --> 00:03:16,840
Na dzień dzisiejszy zakładamy, że jest to celem naszej medytacji. Nauczyć się rozluźnienia i zachowywania spokoju na co dzień. W jaki sposób koncentracja uwagi na oddechu może nam w tym pomóc? Jest to dobre pytanie, mam nadzieję, że uda mi się na nie odpowiedzieć.

10
00:03:19,000 --> 00:03:38,840
Uważamy, że jedną z głównych przyczyn cierpienia, trudności, pomieszania i problemów, które na codzień sami sobie stwarzamy jest to, że nie jesteśmy świadomi tego co robimy, mówimy oraz wielu innych naszych reakcji. 

11
00:03:39,000 --> 00:03:58,840
Często zdarza się nam myśleć o czymś jako o przyczynie naszego zachowania, podczas gdy prawdziwa przyczyna leży gdzieś zupełnie indziej. Krótko mówiąc, przeciętne osoby mają nikłą świadomość samych siebie i swojego otoczenia.

12
00:04:04,000 --> 00:04:21,840
Tak więc mamy nadzieję, że medytacja zwiększy stopień naszej świadomości, naszą umiejętność bycia uważnym z chwili na chwilę, dzięki czemu jesteśmy świadomi tego, co aktualnie robimy;

13
00:04:22,000 --> 00:04:42,840
tego, co czujemy, co mówimy już w chwili mówienia – nie później, gdy nasze słowa zdążą kogoś skrzywdzić, przysporzyć nam kłopotów, a my będziemy ich żałować, zatem nie po czasie lecz w trakcie wypowiadania słów.

14
00:04:43,000 --> 00:05:15,840
Cofnijmy się nieco i wyjaśnijmy czym jest uważność. Angielskie słowo jest całkiem dobre: [mind - fulness] uważność – będąc pełnym umysłu. Chiński znak na uważność to „teraz serce” – w jaki sposób twoje serce lub umysł jest w danej chwili.

15
00:05:16,000 --> 00:05:30,840
A w tradycyjnym buddyzmie termin sati lub smrti w sanskrycie, które tak po prawdzie oznacza „samo-zapamiętywanie”. 

16
00:05:33,000 --> 00:05:52,800
Interesujące jest, że wielki rosyjski mistyk Gurdżijew wykorzystywał w swoich naukach tę samą zasadę i nazwał ją właśnie „samo-zapamiętywaniem” – posiadaniem wiedzy, świadomości samego siebie z chwili na chwilę.

17
00:05:53,000 --> 00:06:15,800
Albo znajdowanie się w chwili obecnej. Albo bycie świadomym w chwili obecnej. W naszym życiu są momenty, których jesteśmy świadomi. Na przykład kiedy ktoś wyciąga kamerę, kieruje ją na ciebie i mówi: „bądź sobą”. 

18
00:06:16,000 --> 00:06:23,800
Natychmiast stajesz się bardzo świadomy siebie, zazwyczaj też skrępowany, niemniej bardzo samoświadomy.

19
00:06:24,000 --> 00:06:41,800
Niemniej w normalnych warunkach informacje płynące z naszych zmysłów: obrazy, dźwięki, zapachy i inne, i to, jak na nie reagujemy mentalnie: lubimy bądź nie, fantazjujemy o nich – wszystko to jest strasznie przytłaczające. 

20
00:06:42,000 --> 00:07:02,800
Pochłania to tak dużą część naszej codziennej świadomości, że możliwości bycia samoświadomym są znikome. A kiedy brak nam świadomości, kiedy brak nam uważności – jak powiedzieliśmy – mamy tendencję do stwarzania sobie problemów,

21
00:07:03,000 --> 00:07:34,800
przez to że, w pewnym sensie, działamy automatycznie, na wpół świadomie, można by powiedzieć, że niemalże mechanicznie. Jak można zmienić tę sytuację? Co możemy zrobić, by stać się bardziej świadomym, by zwiększyć jakość i wydłużyć okresy świadomości na co dzień? 

22
00:07:36,000 --> 00:07:58,800
Powrócimy teraz do medytacji. Na czym poprzestaliśmy: siedzimy w cichym miejscu, gdzie raczej nic nam nie przeszkadza, siedzimy w wygodnej pozycji i skupiamy się na bardzo zwyczajnym doświadczeniu - na ruchach w trakcie oddychania. 

23
00:07:59,000 --> 00:08:24,800
Jeśli zdecydujemy się nie skupiać na niczym innym to przynajmniej jesteśmy świadomi faktu, że oddychamy. Każdy z nas oddycha odkąd się urodził, jednak niemalże nie jesteśmy tego świadomi. 

24
00:08:26,000 --> 00:08:54,800
Tak więc skupiamy się na tym doświadczeniu, ignorujemy przy tym wszystkie pozostałe i robimy postanowienie – będę siedział z zamkniętymi oczami, dopóki nie zadzwoni alarm. Obiecuję sobie, że dołożę wszelkich starań, by być uważnym swego oddechu.

25
00:09:03,000 --> 00:09:28,800
Nieuchronnie dojdzie do tego – tak zwyczajnie, nawykowo – że w bardzo krótkim czasie nasz umysł znudzi się tym obiektem, tych ruchów w trakcie oddychania, znudzi się uczuciem chłodu wdychanego powietrza i ciepła wydychanego.

26
00:09:29,000 --> 00:09:53,800
Przestanie nas interesować uczucie paska w okolicach brzucha, napinającego się z każdym wdechem i rozluźniającego się z wydechem, znudzi nas dźwięk oddechu: dźwięk wdechu oraz dźwięk wydechu. Twoja uwaga będzie chciała pójść gdzieś indziej.

27
00:09:54,000 --> 00:10:15,800
Zaczniesz rozmyślać o tym, co robiłeś wcześniej, fantazjować o tym, co będziesz robił później. Celowo pogrążysz się w marzeniach, byle by uciec od nudy. Przeciętny umysł jest w stanie zrobić wszystko, byle by nie być świadomym chwili. 

28
00:10:16,000 --> 00:10:40,800
I, jeśli praktykowałeś po 15 minut przez ostatni tydzień, spostrzeżesz jak ten nawyk jest dobrze utrwalony w twoim umyśle. Ale jest też i dobra wiadomość: jedynym powodem, dla którego twój umysł wędruje i pojawiają się te wszystkie myśli, jest po prostu nawyk. 

29
00:10:41,000 --> 00:10:54,800
Dzieję się to tylko dlatego, że nie robiłeś tego nigdy wcześniej. Ten utrwalony nawyk obezwładnia świadomość, tworzy napięcie, nie chce pozostawać w jednym miejscu. 

30
00:10:55,000 --> 00:11:07,800
Jeżeli mamy 20, 30 lub 40 lat to nasza świadomość robiła to od 20, 30 lub 40 lat. Potrzeba czasu, by pojawiły się zmiany, ale się pojawią. 

31
00:11:08,000 --> 00:11:29,800
Tak jak niekorzystne nawyki powstają zwyczajowo, poprzez częste ich wykonywanie, tak samo jest z bardziej zdrowymi, korzystnymi nawykami. 

32
00:11:30,000 --> 00:11:50,800
Możemy je w sobie wyrobić poprzez częste ich powtarzanie, ćwiczenie – z tego względu zostałeś poproszony o praktykowanie medytacji przynajmniej raz dziennie. Powodem, dla którego skupiamy swoją uwagę na oddechu jest rozwój uważności. 

33
00:11:51,000 --> 00:12:15,800
Kiedy siedzisz i medytujesz to twoja uwaga nie tylko zmierza w stronę myśli, obrazów, wspomnień, planów czy fantazji; tak na prawdę to jesteśmy nimi pochłonięci, niemalże się w nich zatracamy.

34
00:12:16,000 --> 00:12:33,800
I zdarza się czasem tak, że osoba zasiada do medytacji z postanowieniem utrzymania swojej uwagi na oddechu, ale po kilku minutach jej uwaga odlatuje w kierunku jakichś ciekawych marzeń, fantazji czy wspomnień, 

35
00:12:34,000 --> 00:12:48,800
przeżywając ponownie jakieś przyjemne doświadczenia, by kilka sekund później zadzwonił alarm. Nieświadomie osoba dała się ponieść, tak to nazywamy, dała się ponieść przez 15 minut nie wiedząc nawet o tym.

36
00:12:49,000 --> 00:12:51,800
Tłumaczenie: trakkar taso, Paweł Łucjan, eraube
Napisy: Portal Sasana.pl