1
00:00:28,080 --> 00:00:34,189
Jestem Czcigodna Hāsapañña. Pochodzę z Malezji, z Ipoh.

2
00:00:34,800 --> 00:00:37,120
Urodziłem się w 1960 roku.

3
00:00:38,360 --> 00:00:43,080
Urodziłam się jako buddystka, ale oczywiście

4
00:00:43,860 --> 00:00:50,119
W tamtych czasach, jak wiadomo, nazywaliśmy siebie buddystami, ale w rzeczywistości nic nie wiedzieliśmy o buddyzmie.

5
00:00:50,190 --> 00:00:56,809
Wiedzieliśmy tylko, że powinniśmy modlić się do posągów Buddhy, tego rodzaju buddystami byliśmy.

6
00:00:57,200 --> 00:01:01,640
Dopiero później, kiedy dorastałam, odkryłam buddyzm. 

7
00:01:02,260 --> 00:01:09,740
W rzeczywistości zaczęłam interesować się buddyzmem po śmierci mojej matki.

8
00:01:10,280 --> 00:01:15,020
Moja matka odeszła i zaczęłam naprawdę szukać sensu w życiu.

9
00:01:15,320 --> 00:01:21,600
Niektóre rzeczy, od których uciekałam, ponieważ nie chciałam na nie patrzeć. Wiesz, sprawy których się boisz.

10
00:01:23,120 --> 00:01:29,180
"Może jestem za młoda, może poradzę sobie z tym, jak to się zacznie dziać."

11
00:01:30,920 --> 00:01:33,920
Odejście mojej matki naprawdę mnie otworzyło

12
00:01:34,160 --> 00:01:41,740
Aby faktycznie patrzeć na to, czego obawiam się dotykać - uważam, że jest to bardzo przerażające.

13
00:01:42,200 --> 00:01:47,540
W tym czasie poznałam Bhante Sujato w 1998 roku,

14
00:01:47,700 --> 00:01:53,300
Wspierałam go, każdego ranka gdy szłam do pracy dawałam mu jałmużnę.

15
00:01:54,440 --> 00:01:58,960
Tak więc znam Bhante Sujato bardzo dobrze.

16
00:01:59,550 --> 00:02:03,139
Cała rodzina go wspierała i był nawet w Ipoh.

17
00:02:03,660 --> 00:02:06,080
Właściwie to on mnie poprosił, żebym tu przyjechała,

18
00:02:07,460 --> 00:02:16,240
Ponieważ kiedy powiedziałem mu, w 2000 roku, że chcę zostać mniszką, on wtedy odpowiedział:

19
00:02:16,640 --> 00:02:25,660
"Jedź do Dhammasary, właśnie kupili ziemię, zbudują tam klasztor dla mniszek."

20
00:02:25,980 --> 00:02:33,120
Napisałam, ale w tamtym czasie nie było niczego wybudowanego, więc kiedy napisałam do opatki-założycielki, Czcigodnej Vayamy w 2000 roku,

21
00:02:34,070 --> 00:02:39,489
Powiedziała, że ​​nie mają jeszcze odpowiedniego zakwaterowania.

22
00:02:39,580 --> 00:02:45,240
Potem poprosiła mnie, żebym zaczekała, więc pojechałem do Tajlandii i innych miejsc by praktykować,

23
00:02:45,900 --> 00:02:56,600
Pod koniec 2001 roku napisała do mnie, że mogę przyjechać w przyszłym roku, 2002, a więc przyjechałem tutaj w 2002 roku.

24
00:02:56,820 --> 00:03:03,260
Kiedy byłam osobą świecką, podróżowałam do innych miejsc, aby praktykować, byłam w Tajlandii, w Wat Pah Nanachat.

25
00:03:03,640 --> 00:03:12,840
Ale gdy już się tu znalazłam, byłam naprawdę zaangażowana, więc zaczęłam trening od anagārika i 10 wskazaniowej kandydatki

26
00:03:13,040 --> 00:03:15,640
a następnie zostałam wyświecona jako bhikkhunī.

27
00:03:16,300 --> 00:03:20,500
I tak, od tamtej pory jestem tutaj.

28
00:03:20,760 --> 00:03:26,140
Myślę, że w życiu zakonnym najtrudniejszą rzeczą jest utrata poczucia siebie,

29
00:03:26,420 --> 00:03:32,860
Nie możesz wtedy mieć kontroli, prawda? Wiesz, tak to jest w życiu świeckim.

30
00:03:32,860 --> 00:03:35,920
Kiedy masz pieniądze, możesz kontrolować.

31
00:03:36,240 --> 00:03:42,520
Wiesz, szczególnie dla osób, które lubią mieć kontrolę, jest to przerażające, gdy tracą poczucie siebie.

32
00:03:42,980 --> 00:03:47,259
Najtrudniej jest się poddać, odpuścić, zaprzeć się siebie.

33
00:03:47,260 --> 00:03:54,260
Ale myślę, że tak jest, a także w życiu monastycznym trudną częścią jest silna determinacja.

34
00:03:55,180 --> 00:04:02,320
A także konsekwencja aby móc iść dalej, aby podtrzymywać tą żarliwość, jest to znacznie trudniejsze

35
00:04:02,560 --> 00:04:07,300
niż być zainspirowanym, bo stanie się mnichem/mniszką jest w rzeczywistości bardzo łatwe.

36
00:04:07,460 --> 00:04:12,800
Trzeba umieć kontynuować, ponieważ styl życia jest tak nudny, jak sam dobrze wiesz...

37
00:04:13,490 --> 00:04:17,619
Nic się nie dzieje i ciągle musisz pracować z własnymi zanieczyszczeniami umysłu.

38
00:04:17,620 --> 00:04:24,520
Nie masz dokąd uciec, ale kiedy jesteś osobą świecką, kiedy jesteś na zewnątrz, masz tyle dróg ucieczki, nieprawdaż?

39
00:04:25,040 --> 00:04:30,660
Nie podoba ci się - nie patrzysz na to. Możesz znaleźć wiele sposobów i dróg ewakuacyjnych,

40
00:04:30,940 --> 00:04:37,980
Ale w klasztorze jesteś w zamknięciu, musisz patrzeć do wewnąrz. Jesteś niejako zmuszony spojrzeć na siebie.

41
00:04:38,180 --> 00:04:43,700
Ponieważ czasami nie jest przyjemnie patrzeć do swego wnętrza,

42
00:04:43,840 --> 00:04:50,520
i obserwowanie niektóych z tych nierozwiązanych emocji nie jest takie proste, jak wiesz, ale jest warte zachodu.

43
00:04:50,720 --> 00:04:59,960
Mamy dużo wsparcia ze strony mnichów, szczególnie od Ajahna Brahma, jak też i innych mnichów, którzy są bardzo pomocni.

44
00:04:59,980 --> 00:05:06,520
Pamiętam w 2009 roku, kiedy wyświęcaliśmy się na bhikkhunī,

45
00:05:07,580 --> 00:05:16,160
Sytuacja była taka: następnego dnia jest święcenie, dzień przed otrzymaliśmy wiele telefonów z zagranicy.

46
00:05:16,720 --> 00:05:23,480
Próbowali nas przekonać i próbowali wmówić nam, żebyśmy nie robili tego.

47
00:05:24,000 --> 00:05:32,200
Twierdzili, że to nie jest w porządku, a potem powtarzali nam, że "będziecie częścią schizmy" i tak dalej.

48
00:05:32,420 --> 00:05:35,800
Właściwie nic złego nie zrobiłyśmy, chciałyśmy tylko przestrzegać reguł.

49
00:05:36,360 --> 00:05:44,000
Nie chciałąm nikogo tym skrzywdzić. Początkowo nie przykładałam do tego zbytniej wagi, myślałam tylko:

50
00:05:45,050 --> 00:05:51,320
"Chcę mieć możliwość praktykowania, nieważne, czy jestem mniszką, czy nie, dla mnie to tylko jest najważniejsze."

51
00:05:51,960 --> 00:05:57,109
Ale kiedy na to spojrzałam głębiej, dostrzegłam, że nie można powstrzymywać kobiet,

52
00:05:57,680 --> 00:06:02,140
które chcą zostać mniszkami, więc dlaczego nie pozwolić im robić tego we właściwy sposób,

53
00:06:02,340 --> 00:06:07,960
zamiast pozwalać ludziom korzystać z możliwości, które mogą nie być właściwe.

54
00:06:07,960 --> 00:06:20,880
Znam wielu ludzi świeckich, którzy zupełnie tego nie rozumieją. Nie potrafią nawet odróżnić, kim jest maechi, kim jest sayale, kim jest sāmaṇerī, kim jest 10 wskazania zakonnica, i kim jest sīladhara?

55
00:06:21,080 --> 00:06:25,980
Są naprawdę zdezorientowani, pytają: "to w końcu jesteś mniszką czy nie, mnichem czy nie mnichem?"

56
00:06:26,260 --> 00:06:32,340
I wiele osób wierzy, że bhikkhunī skracają długość trwania Nauk (Sāsana) Buddhy.

57
00:06:32,560 --> 00:06:40,760
Tak uważają, ale powiedziałem "nie", mimo że szanuję to, co mówią, gdyż jest to wyłącznie ich uwarunkowanie i rozumiem to jako przejaw braku istoty.

58
00:06:41,320 --> 00:06:48,260
Nie mam żadnej awersji i złej woli wobec kogokolwiek, kto sprzeciwia się wyświeceniom, ponieważ oni sami w to silnie wierzą,

59
00:06:48,560 --> 00:06:52,720
ponieważ tak im powiedziano, są w ten sposób uwarunkowani, to nie jest ich wina.

60
00:06:53,080 --> 00:06:57,520
Dlatego czasami nie ma sensu się kłócić, argumentować że ktoś się myli.

61
00:06:57,520 --> 00:07:02,110
Jeśli ktoś ma niewłaściwe poglądy - prostowanie ich nie ma końca, więc myślę, że są o wiele ważniejsze sprawy.

62
00:07:03,040 --> 00:07:11,520
Nie jest tak naprawdę istotne to, co mówimy. Ważniejsze jest to, co robimy, udowadniamy postawą, poprzez nasze własne działania.

63
00:07:11,720 --> 00:07:18,080
To co robimy jest dowodem na to, że przynosimy korzyści wielu osobom, pomagamy wielu osobom.

64
00:07:18,260 --> 00:07:25,080
Na przykład niektórym kobietom bardzo trudno jest rozmawiać z mnichem, zwłaszcza jeśli jest to coś naprawdę osobistego, czują się zawstydzone.

65
00:07:25,670 --> 00:07:30,699
Czują się znacznie lepiej, kiedy przychodzą porozmawiać z mniszkami, to naprawdę bardzo ważne.

66
00:07:30,700 --> 00:07:40,660
Przynosi to wiele korzyści, a także pokazuje, że możliwe jest, by kobiety mogły być duchowymi przywódcami.

67
00:07:41,100 --> 00:07:47,060
Poznałem wiele kobiet, nawet w Tajlandii, wiele maechi, które mają tego rodzaju błędne poglądy;

68
00:07:47,460 --> 00:07:52,800
Uważają, że są naprawdę ludźmi podrzędnej kategorii.

69
00:07:53,180 --> 00:07:58,420
Ponieważ powiedziano im, prano ich mózgi, powtarzając, że nie są wystarczająco dobre.

70
00:07:59,220 --> 00:08:09,900
"Jesteście gorsze niż mężczyźni", a niektórzy nawet wierzą, że narodziny jako kobieta to zła kamma [vipāka].

71
00:08:11,560 --> 00:08:18,860
Niektórzy mnisi mawiają: "narodziłyście się jako kobiety z powodu łamania wskazań w poprzednim życiu."

72
00:08:18,880 --> 00:08:25,420
Zwykle wtedy mówię: "Co?" Mówię: "Istnieją miliardy kobiet, wszystkie one złamały to samo wskazanie i tak odrodziły się?"

73
00:08:25,560 --> 00:08:34,400
Według mnie to nie ma sensu, ale nie można ich winić, ponieważ tak im to zostało przekazane, zostały w ten sposób uwarunkowane, wbito im to do głowy.

74
00:08:34,400 --> 00:08:36,940
Zatem nawet kobiety w to wierzą.

75
00:08:36,980 --> 00:08:44,700
Więc [wyświecenie na mniszki] naprawdę pomogło wielu kobietom uzyskać pewność siebie.

76
00:08:44,980 --> 00:08:49,020
Nie muszą polegać na innych: "Czy to możliwe?"

77
00:08:49,220 --> 00:08:54,940
Potrzeba więc czasu, nie obwiniam ich, ponieważ pochodzą z krajów z silną tradycyją.

78
00:08:55,640 --> 00:08:58,860
To jest nasz nauczyciel i tak on powiedział.

79
00:08:59,749 --> 00:09:01,779
A zmiana naprawdę wymaga czasu.

80
00:09:02,480 --> 00:09:06,730
Aby zmienić czyjeś uwarunkowanie to bardzo ciężka sprawa.

81
00:09:06,730 --> 00:09:12,249
ale wierzę, że niektórym się uda ostatecznie...

82
00:09:12,709 --> 00:09:14,888
Osobiście znam wielu mnichów,

83
00:09:14,889 --> 00:09:18,039
Są w porządku, są popierają nasze starania,

84
00:09:18,410 --> 00:09:22,959
ale po prostu nie chcą otwarcie mówić: "Popieram".

85
00:09:23,560 --> 00:09:29,940
Spotkałam wielu mnichów, którzy prywatnie wspierają nasze działania.

86
00:09:30,120 --> 00:09:34,540
ale po prostu nie chcą być tymi, którzy wysuwają się na czoło i deklarują, że popierają.

87
00:09:35,420 --> 00:09:41,349
I nie chodzi nawet o to, że jest to korzystne bardziej dla kobiet, ponieważ także i mężczyźni na tym zyskują.

88
00:09:41,929 --> 00:09:46,149
Wiele osób do nas dzwoni, także mężczyzn i zawsze im proponujemy:

89
00:09:46,149 --> 00:09:52,240
"Spróbuj pobyć w Bodhinyana, pomieszkaj z mnichami", wtedy odpowiadają: "Nie, nie chcę!"

90
00:09:52,400 --> 00:09:55,720
"Chcę mieć kobietę jako nauczycielkę, nie chcę nauczyciela mężczyzny."

91
00:09:55,720 --> 00:10:02,060
Niektórzy mężczyźni czują się bardziej komfortowo, być może dlatego, że kobiety są bardziej matczyne.

92
00:10:02,180 --> 00:10:07,689
Czują ulgę, nie muszą już udawać: "Muszę być twardy".

93
00:10:07,689 --> 00:10:15,840
Przed drugim mężczyzną musi być twardy, ale przed nauczycielką, może być sobą.

94
00:10:16,120 --> 00:10:23,600
Mogą być łagodni. Zdaja sobie sprawę, że to całkiem w porządku być łagodnym. Niektórzy mężczyźni czują się dzięki temu bardziej komfortowo.

95
00:10:24,560 --> 00:10:31,900
Jak świecka społeczność moze pomóc, co świeccy wyznawcy mogą zrobić, aby wesprzeć bhikkhunī? Co możemy zrobić?

96
00:10:32,100 --> 00:10:39,880
Tak, myślę, że świeccy wyznawcy mogliby dowiedzieć się więcej o Vinayi.

97
00:10:40,420 --> 00:10:43,600
Aby poznać jak umiejętnie wspierać [Sanghę], ponieważ wielu ludzi świeckich

98
00:10:44,340 --> 00:10:47,239
mimo że mają dobre intencje, mają na myśli dobrze,

99
00:10:47,240 --> 00:10:53,450
ale nie znają pewnych rzeczy. Nie jest to dobre by zachęcać mnichów i mniszki do niektóych rzeczy.

100
00:10:54,280 --> 00:10:59,320
Dobrze jest zachęcać i wspierać, aby zachowywali się zgodnie z regułami Vinayi,

101
00:10:59,480 --> 00:11:02,480
Zamiast zachęcać ich, aby je łamali.

102
00:11:02,480 --> 00:11:09,409
Wszyscy są ludźmi, dopóki istnieją utajone skazy [anusaya].

103
00:11:09,840 --> 00:11:14,320
Jeśli tylko pojawiają się pewne uwarunkowania, mogą dać się zwieść.

104
00:11:14,580 --> 00:11:20,400
Więc ktoś kto chcę wesprzeć Buddha-sāsanę, powinien umiejętnie wspierać mnichów i mniszki,

105
00:11:20,760 --> 00:11:27,890
Aby zachowywali reguły [Vinayi], nie zachęcając ich, aby ich nie zachowywali. Dobrze jest ich w ten sposób motywować.

106
00:11:27,890 --> 00:11:31,080
Czasami wspieramy ich, ale nie jest to konieczne, czasem nie jest to dobre dla nmnichów i mniszek.

107
00:11:31,280 --> 00:11:36,180
Czasami za bardzo rozpieszczamy mnichów i mniszki.

108
00:11:38,790 --> 00:11:40,849
Jest mnóstwo pokus na zewnątrz.

109
00:11:40,849 --> 00:11:49,320
Zatem dobrze jest naprawdę pomóc im w utrzymywaniu reguł, w zachowywaniu Vinayi, zamiast im zbytnio dogadzać.

110
00:11:49,520 --> 00:11:53,640
Nigdy tego nie planowałem, to po pierwsze,

111
00:11:53,940 --> 00:12:00,080
kiedy byłam młoda, nigdy nie myślałam, że kiedykolwiek zechcę zostać mniszką, po prostu pewnego dnia to się stało, stopniowo, wraz z rozwojem praktyki

112
00:12:00,420 --> 00:12:04,880
Coraz bardziej odpowiadało mi życie klasztorne.

113
00:12:05,100 --> 00:12:07,540
Przybycie do życia monastycznego było naturalnym procesem.

114
00:12:08,070 --> 00:12:14,749
Nie wspominając już o zostaniu opatką, ponieważ było oczywiste, że ona [Czcigodna Vayama] zaczęła chorować.

115
00:12:15,740 --> 00:12:20,180
Ktoś musiał wziąć na siebie odpowiedzialność, nie znaczyło to jednak, że chciałam to zrobić.

116
00:12:20,180 --> 00:12:28,680
Po prostu byłam w sytuacji, że nie miałam wyboru. Musiałam to zrobić.

117
00:12:29,260 --> 00:12:39,160
I oczywiście na początku, kiedy jest się opatką trzeba radzić sobie z wieloma sytuacjami.

118
00:12:39,540 --> 00:12:42,240
Czasami sobie myślę: "Co ja tu robię?"

119
00:12:42,440 --> 00:12:44,150
"Nie zostałem mniszką, aby tak harować!"

120
00:12:44,150 --> 00:12:49,320
"Myślałam, że oduściłam światowe życie, przybyłam tutaj, aby żyć spokojnym życiem".

121
00:12:49,560 --> 00:12:55,840
"Nie pisałam się na to, nie po to zostałam mniszką, aby to robić." Gdy tylko złapię się na tym, wtedy wiem, że: "Nie!"

122
00:12:56,280 --> 00:13:06,180
"Musisz zdecydować: zostajesz, albo odchodzisz. Jeśli zostajesz, nie ma narzekania, po prostu rób co trzeba."

123
00:13:06,800 --> 00:13:16,080
Ale tak naprawdę to pomaga mi to. Widzę wiele odpuszczania mojego egotyzmu, chęci kontroli, myślenia o tym, co chciałabym robić.

124
00:13:16,400 --> 00:13:23,200
Robienie tego, co trzeba - to naprawdę pomogło mi puścić nawyk kontrolowania.

125
00:13:23,300 --> 00:13:26,640
Ludzie myślą, że będąc opatem, możesz wszystko kontrolować, a prawda jest taka, że nie!

126
00:13:26,840 --> 00:13:28,740
Nawet gorzej!

127
00:13:28,740 --> 00:13:33,950
Istnieje wiele rzeczy, nad którymi nie możesz zapanować, uczysz się dużo odpuszczać i wiele razy trzeba się tego uczyć.

128
00:13:34,080 --> 00:13:37,700
Uczysz się puszczać i uczysz się przyjmować wszystkich.

129
00:13:37,780 --> 00:13:46,220
Zaakceptuj ludzi takimi jakimi są, nie próbuj zmieniać wszystkich, nie próbuj kształtować ich w jakieś idealne mniszki.

130
00:13:46,660 --> 00:13:53,240
Myślisz, że może pewnego dnia Polska będzie miała klasztor bhikkhunī?

131
00:13:53,480 --> 00:14:00,180
Mam nadzieję, że Polska będzie miała kandydatkę, która zechce przyjechać by się wyszkolić, kto wie, nigdy nie wiadomo.

132
00:14:01,300 --> 00:14:07,060
Więc jak zachęciłbyś polskie kobiety do przyjazdu?

133
00:14:07,120 --> 00:14:10,700
Przede wszystkim należy je zachęcić, aby przyjechały tu i pobyły jakiś czas.

134
00:14:10,940 --> 00:14:17,060
To jest istotne. Na przykład mieliśmy tu kogoś takiego, ona była...

135
00:14:17,420 --> 00:14:20,040
Dla niej, zanim tu przyjechała,

136
00:14:20,049 --> 00:14:26,379
Maiała różne wyobrażenia na temat mniszek. Że muszą być bardzo poważne i tego typu pomysły.

137
00:14:26,989 --> 00:14:36,669
Kiedy po raz pierwszy przyjechała, była bardzo ostrożna i nieco spięta. Kiedy pobyła z nami, została tu na miesiąc.

138
00:14:33,940 --> 00:14:39,540
Potem powiedziała, zdaje się, że pochodzi ona z Niemiec.

139
00:14:39,680 --> 00:14:43,860
Więc potem powiedziała: "Miałam wyobrażenie, zanim tu przyjechałem"

140
00:14:44,060 --> 00:14:52,020
"Myślałam że zakonnice muszą być bardzo poważne", a potem przyjechała i rozmawiała z mniszkami, była bardzo zadowolona.

141
00:14:52,240 --> 00:14:57,100
Z początku nie miała pojęcia, czy chce zostać mniszką, czy nie.

142
00:14:57,100 --> 00:15:06,200
A potem, po tym, jak pobyła tu z nami przez miesiąc, zaczęło wyglądać tak, jakby o tym myślała, bo powiedziała mi: "Zaczynam to rozważać".

143
00:15:06,660 --> 00:15:09,340
Zatem przede wszystkim muszą tu przyjechać, aby tego doświadczyć

144
00:15:09,400 --> 00:15:12,200
Ponieważ, jak powiedziałem, [Niemka] była tu bardzo szczęśliwa.

145
00:15:12,290 --> 00:15:19,990
Dlatego zarezerwowała ona pobyt na trzy miesiące, na czas pory deszczowej. Więc najpierw niech przyjadą i pobędą z nami.

146
00:15:20,959 --> 00:15:24,219
Wtedy zaczną być zadowolone, wiesz, popracują z mniszkami.

147
00:15:24,220 --> 00:15:33,300
A potem może dostrzegą "Och, tak, tak, wszystkie mniszki są normalne, też żartują, są jak każda normalna istota."

148
00:15:33,500 --> 00:15:38,360
Nie są czymś innym, ponieważ niektózy mają wrażenie, że muszą być bardzo poważne.

149
00:15:39,160 --> 00:15:43,700
Większość z mniszek tutaj są bardzo dobrze wykwalifikowane, zanim tu przybyły,

150
00:15:44,020 --> 00:15:49,460
Były profesjonalistkami w swoich zawodach. Nie będą miały problemów w dawaniu mów Dhammy.

151
00:15:49,680 --> 00:15:55,680
Niektóre z nich są dziennikarkami, mamy jedną, była dziennikarką w Bangkok Post.

152
00:15:56,760 --> 00:16:07,500
Mamy naukowców, a potem mamy wykładowczynię, mamy doktorów, w sensie lekarkę, która potem wykładała na uniwersytecie.

153
00:16:07,740 --> 00:16:14,720
Nie będą miały żadnych trudności ale one same nie chcą tego robić, chcą być bardziej ugruntowane, zanim zaczną udzielać nauk.

154
00:16:15,620 --> 00:16:20,950
Niektórzy ludzie mówią: "Och, chcę być bhikkhunī, jestem tak zainspirowana", ale wtedy mówię im:

155
00:16:21,700 --> 00:16:24,420
"Przychodzisz tutaj, więc nie będziesz widziała często Ajahna Brahma, wiesz o tym?"

156
00:16:24,540 --> 00:16:29,480
Ale niektórzy ludzie znają tylko Ajahna Brahma, a potem nie wiedzą, myślą, że jest tuż obok.

157
00:16:29,680 --> 00:16:33,760
Jeśli chcą zostać mniszkami, mówię im: "[Ajahn Brahm] jest bardzo daleko, półtorej godziny drogi."

158
00:16:34,000 --> 00:16:40,060
Wiesz, że nie jesteśmy blisko, więc jeśli chcesz uzyskać naukę od Ajahna Brahma,

159
00:16:40,190 --> 00:16:47,080
Wybacz, ale Dhammasara nie jest dla ciebie. Prawie nie widujesz Ajahna Brahma, nawet mnisi z Bodhinyana

160
00:16:47,600 --> 00:16:50,940
nie często się z nim widują, nie mówiąc już o nas. Mówię więc im, że jesteśmy bardzo daleko.

161
00:16:52,480 --> 00:16:58,360
Jeździmy tylko raz na jakiś czas i kiedy jest dzień Ajahna Brahma, pojedziemy do Bodhinyana na jego wykład.

162
00:16:58,780 --> 00:17:04,680
Zwykle mówię, wiesz, masz tylko mnie.

163
00:17:05,200 --> 00:17:07,900
Jeśli nie jesteś zainspirowana, trudno.

164
00:17:10,400 --> 00:17:13,820
Ale w zasadzie większość z mniszek tutaj jest bardzo porządna,

165
00:17:13,820 --> 00:17:17,680
Są bardzo wdzięczne, wszystkie siostry tutaj.

166
00:17:17,740 --> 00:17:22,700
doceniają i są naprawdę wdzięczne,

167
00:17:23,960 --> 00:17:30,320
za to, co tu dla nich zorganizowaliśmy, i wiedzą, że jestem bardzo opiekuńcza w stosunku do nich, ponieważ

168
00:17:30,980 --> 00:17:37,360
kogokolwiek biorę pod swoją opiekę, mam wobec nich odpowiedzialność i naprawdę nie chcę szkodzić ich życiu klasztornym.

169
00:17:39,400 --> 00:17:47,520
Czy przyjechałabyś do Polski, aby pewnego dnia dać mowę Dhammy, czy to w ogóle możliwe, czy jeździsz do Europy?

170
00:17:47,720 --> 00:17:52,280
Podróżuję, ale zwykle muszę zostać najpierw zaproszona...

171
00:17:57,860 --> 00:18:03,560
Mam nadzieję, że pewnego dnia będziesz mogła przyjechać do Polski, jeśli nie jesteś zbyt zajęta, zatem dziękuję bardzo!

172
00:18:03,920 --> 00:18:08,000
Mam nadzieję, że pewnego dnia będziemy mieć kandydatkę z Polski.

173
00:18:08,800 --> 00:18:13,280
Ponieważ tutaj skupiamy się na szkoleniu mniszek,

174
00:18:14,330 --> 00:18:21,129
więc kiedy stają się bardziej doświadczone, gdy są bardziej ugruntowane, w końcu także muszą odejść.

175
00:18:22,220 --> 00:18:27,939
Ponieważ nie mogę ciągle tylko przyjmować, kobiety muszą odejść, a potem mogą wrócić do swojego kraju i tam zacząć!

176
00:18:33,220 --> 00:18:37,939
Tłumaczenie i napisy: Portal Sasana.pl