1
00:00:00,640 --> 00:00:08,840
"Metta" oznacza "miłującą dobroć", znaczy, że życzy się dobrze innym, oby wszystkie istoty były szczęśliwe.

2
00:00:09,000 --> 00:00:20,640
Metta różni się od szerokopojętej miłości, nie jest też skierowana wyłącznie na jedną osobę lub na jedną grupę osób.

3
00:00:21,060 --> 00:00:31,880
Jednak zwykle tak właśnie zaczyna się tę medytację, w myśl zasady, aby zaczynać od łatwego i pracować by osiągać to co bardziej wymagajace.

4
00:00:32,000 --> 00:00:37,860
Jeśli jesteś kimś, kto jest rozbity z powodu niechęci do siebie i nie jesteś dla siebie samego dobrym przyjacielem, 

5
00:00:38,000 --> 00:00:44,640
wtedy klasyczna porada, by zaczynać mettę od siebie, może na ciebie nie zadziałać.

6
00:00:45,000 --> 00:00:47,640
Nie jest to w tej chwili istotne, ale przynajmniej możesz spróbować. 

7
00:00:48,000 --> 00:00:56,640
Pomyśl o wszystkich dobrych, szlachetnych, pięknych rzeczach, które chciałbyś rozwijać w swoim życiu i pożycz tego sobie:

8
00:00:57,000 --> 00:01:05,640
"Obym był spokojny, obym był miły, obym był mądry, obym był dobry" - wszystkie te rzeczy, do których dążysz w swoim życiu.

9
00:01:06,000 --> 00:01:11,640
 Życz sobie tego całym sercem.

10
00:01:12,000 --> 00:01:28,640
Gdy tak rozwijasz to poczucie ciepła, postaraj się odczuć wdech i wydech na obszarze klatki piersiowej i poczuj jak wdychasz dobroć, szczęście, światło i jasność. 

11
00:01:29,000 --> 00:01:38,640
A następnie wydychasz całą życzliwość, dobroć i szlachetność, które wypływają z okolicy serca, we wszystkich kierunkach.

12
00:01:39,000 --> 00:01:44,640
Jest to jeden ze sposobów, aby rozpocząć medytację metty.

13
00:01:45,000 --> 00:02:00,640
Innym jest skupienie się na kimś, kogo podziwiasz, szanujesz, bezpieczniej jeśli będzie tej samej płci, tak, by światowe ciągoty nie wpełzły do twojej głowy, by zburzyć mettę. 

14
00:02:01,000 --> 00:02:21,640
Można też pomyśleć o psie lub kocie, ale też o jakiejkolwiek istocie, o której gdy myślisz, wywołuje w tobie ciepłe, piękne uczucie miłującej dobroci, której na pewno kiedyś doświadczyłeś.

15
00:02:22,000 --> 00:02:25,640
Bierzesz to za obiekt medytacyjny i próbujesz go rozwinąć.

16
00:02:26,000 --> 00:02:38,800
Na początek, masz tylko jeden obiekt, konkretną osobę – możesz to być ty sam, może to być szczeniak, cokolwiek -

17
00:02:39,000 --> 00:02:48,800
i rozwijaj to poczucie ciepła i miłującej dobroci – wdychając i wydychając – kierując myśli do tej istoty.

18
00:02:49,000 --> 00:02:57,800
Po pewnym czasie, jeśli obiekt zacznie być nieco rutynowy, możesz wrócić do siebie samego lub innej bliskiej osoby. 

19
00:02:58,000 --> 00:03:15,800
Więc na początek, chcemy wytworzyć umiejętność utrzymania tego poczucia ciepła i miłującej dobroci zanim rozszerzymy ją dalej i rozprzestrzenimy ją 

20
00:03:16,000 --> 00:03:31,800
na współpracowników, ludzi, do których nie mamy głębszych uczuć, w końcu do tych osób, z którymi mamy pewne problemy, do których czujemy gniew lub jesteśmy nimi zawiedzeni.

21
00:03:32,000 --> 00:03:38,800
Istnieje wiele różnych sposobów, i jest to jedynie bardzo krótkie wprowadzenie do metty. 

22
00:03:39,000 --> 00:03:43,800
Możesz być kreatywny i możesz spróbować innych rzeczy, nie koniecznie musisz robić tak jak jest napisane w książkach.

23
00:03:44,000 --> 00:03:56,800
Podsumowując, istnieje jeden sposób, dzięki któremu zaczynasz rozwijać miłującą dobroć do siebie samego, do osoby którą szanujesz, do bliskiej osoby, do członków rodziny i tak dalej

24
00:03:57,000 --> 00:04:07,800
i stopniowo rozszerzanie jej, rozprzestrzenianie jej na wszystkich ludzi w tym klasztorze, w tym mieście, w tym kraju, na tym świecie - do różnych klas istot.

25
00:04:08,000 --> 00:04:16,800
Metoda ta wymaga pewnego rodzaju dyskursywnej myśli, aby utrzymać medytację na właściwym torze. 

26
00:04:17,000 --> 00:04:30,800
Druga metoda polega na tym, że po identyfikacji uczucia, po zrozumieniu "to jest to, na czym polega metta", ten rodzaj ciepła, to bardzo pozytywne uczucie miłującej dobroci, 

27
00:04:31,000 --> 00:04:41,800
bierze się to konkretne uczucie jako obiekt swojej medytacji - bez używania dyskursywnych myśli i bez rozprzestrzeniania ich na poszczególne osoby lub grupy i tym podobne.

28
00:04:42,000 --> 00:04:50,800
Jest to droga, która prowadzi do wielkiego spokoju i szczęścia w umyśle.

29
00:04:51,000 --> 00:04:52,800
Transkrypcja: Aleksandra Łobacz
Tłumaczenie i napisy: Har-Dao (Portal Sasana.pl)